sábado, 31 de agosto de 2013
jueves, 29 de agosto de 2013
Una cuestión mundial
A primera vista la imagen es casi idílica: una joven
familia —padre y madre que estrecha a un niñito— se adentra, a lomos de un
asno, en un paisaje desértico. La escueta nota a pie de foto describe, en
cambio, sin necesidad de comentarios, una tragedia que parece sin fin: son
prófugos que dejan Siria en dirección a Irak para ponerse a salvo de un
conflicto ya demasiado largo y feroz, pero que podría agravarse aún más por
elecciones cuyas consecuencias son imprevisibles.
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Huída a Egipto. Jacopo Bassano
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La foto hecha en el desierto sirio parece también una
atormentadora y dramática representación moderna de otra fuga: la de la pequeña
familia de Jesús a Egipto para librarse del odio de Herodes, descrita también
aquella con escuetas palabras en el Evangelio de Mateo y en el curso de los
siglos innumerables veces representada en oriente y en occidente. A esta imagen
se le añaden muchísimas otras, que llegan casi a diario de muchas partes del
mundo, trazando los contornos trágicos de una auténtica cuestión planetaria, la
de las emigraciones forzadas.
Fenómeno recurrente y mutable en el curso de los
siglos, en la segunda mitad del siglo XX los flujos migratorios se han hecho
más dramáticos e imponentes como consecuencia de los conflictos, hasta el punto
de inducir a las instituciones internacionales a movilizarse y a instituir
organismos especializados. En este escenario, dramático en diversas partes del
mundo, la Santa Sede intervino sobre todo con la constitución apostólica Exsul
familia de 1952.
A este texto de referencia —que se abre indicando
precisamente en el destino de la familia de Nazaret la de cada persona obligada
a huir de la violencia— le han seguido muchas intervenciones y medidas. Todas
orientadas a sostener el empeño de muchísimos católicos y cristianos para
quienes la parábola del buen samaritano sigue siendo «criterio de medida», como
escribió Benedicto XVI en su primera encíclica y ha mostrado al mundo el Papa
Francisco en distintos modos: eligiendo Lampedusa como meta de su primer viaje,
anunciando la visita al centro Astalli de Roma y denunciando repetidamente el
crimen de la trata de personas, «la esclavitud más extendida» de este siglo.
Un empeño irrenunciable para la Iglesia, repite ahora
el documento Acoger a Cristo en los refugiados y en las personas
forzadamente desarraigadas de dos consejos pontificios (el de la Pastoral
para los inmigrantes e itinerantes, junto a Cor unum) publicado el pasado
junio. Para afrontar una cuestión de dimensiones mundiales y destinada a
extenderse en las próximas décadas, que requiere cada vez más el compromiso
mundial y la acogida de las comunidades cristianas.
G.M.V.
lunes, 26 de agosto de 2013
Fotos de archivo
A través de la presente
entrada, les mostramos una singular fotografía tomada en el interior de la
Iglesia de San Roque ante el paso del Santísimo Cristo Yacente, un Viernes
Santo a comienzos de la década de los años 70.
En la fotografía aparece
ante el paso de la urna el capataz Francisco García Saborido -hijo del por
entonces capataz de la cofradía Antonio García Amador “Parrita”- junto a los
hermanos Eduardo y Rafael Catalán Gallego, costaleros de la Hermandad
pertenecientes a las cuadrillas de profesionales. Ambos portan las típicas
mantas, usadas para el trabajo bajo el paso, que contaba por esos años con una
disposición longitudinal de las trabajaderas. Asimismo, no deja de ser curiosa
la indumentaria de uno de los costaleros usando corbata negra.
lunes, 19 de agosto de 2013
Roque santo y peregrino
A través de la presente entrada les mostramos el audiovisual "Roque santo y peregrino", proyectado el pasado 16 de Agosto en las "Noches de San Roque" celebradas en el patio del naranjo de la Iglesia de San Roque, con motivo de los Cultos celebrados en honor del Santo Titular de la Hermandad y de la Iglesia donde la misma se encuentra instituida canónicamente.
Noches de Cine en el patio del ex-Convento de San Roque de Arahal
El grupo joven de la Hermandad, presenta el ciclo “Noches de Cine en el patio del ex-Convento de San Roque de Arahal”, que durante los días 20 al 22 y 27 al 30 de Agosto, se desarrollará a partir de las 21:00 horas con el fin esencial de facilitar a los hermanos y vecinos del barrio y de la localidad un lugar donde pasar una agradable noche, acompañando la proyección de las películas de un ambigú con precios populares.
Son un total de seis días de
proyecciones, como se detallan más abajo, donde se podrá disfrutar de películas
de todo tipo y enfocadas para diferentes públicos.
Programación
Martes
20: Toy Story
Miércoles
21: El niño con el pijama de rayas
Jueves
22: Ice Age
Martes
27: Resacón 2 ¡Ahora en Tailandia!
Miércoles
28: El Rey León 2
Jueves 29: El Patriota
La proyección de las películas comenzará a las 21:30 horas
Viernes 30: "El Peliculón"
La proyección de las películas comenzará a las 21:30 horas
viernes, 16 de agosto de 2013
martes, 13 de agosto de 2013
San Roque de Montpellier [1295-1327]
La Hermandad inicia mañana miércoles el Solemne Triduo en honor a San Roque, Titular de la Hermandad y de la Iglesia donde la misma se encuentra instituida canónicamente. A través de la presente entrada, les mostramos algunos apuntes de interés para profundizar en el conocimiento de su vida, entregada a la penitencia, el auxilio de enfermos por la peste y las obras de misericordia.
San Roque de Montpellier
[1295-1327]
Nacido de noble e ilustre cuna, al quedar huérfano de
padre y madre, profesó la Regla de la Tercera Orden Franciscana y distribuyó
sus cuantiosos bienes entre los pobres. Emprendió una vida de peregrino,
dedicado a la penitencia y a las obras de misericordia. Cuando la peste se
extendió por Italia, recorrió los pueblos aliviando a los enfermos y curando a
muchos de ellos.
Expiraba el siglo XIII. El gobernador de Montpellier,
Juan, y su esposa Libera, vasallos de Jaime II de Aragón, pedían a Dios
instantemente premiase sus virtudes dando fruto de bendición a su nobilísima
casa. Pero los años de infecundo matrimonio corrían arrebatando la esperanza de
prole a la ya anciana Libera, cuando, una noche, el crucifijo ante el que oraba
pareció dirigirle prodigiosamente alentadoras voces, y poco después un feliz
suceso llenaba de regocijo la ciudad. La multitud corría al palacio del
gobernador real, donde un inesperado natalicio aseguraba la sucesión a la
estirpe de Juan y de Libera.
El recién nacido mostraba en el pecho y en el hombre izquierdo una cruz rojiza en la piel, como grabada a fuego, signo de su maravilloso destino. Por la robustez del neófito, recibió en el bautismo el nombre de Roca, y por aquel signo misterioso que le adornaba pecho y espalda, el apellido de la Cruz. Todo, pues, señaló desde el principio la extraordinaria carrera de aquel niño. En efecto, una predisposición natural para la virtud se reveló muy pronto en sus costumbres, hasta tal punto que parecía instruido de superior asistencia en la práctica del bien. Hagiógrafos posteriores han llegado a suponer que el mismo San Pablo tomó a su cargo la dirección espiritual de aquel angelical muchacho.
El recién nacido mostraba en el pecho y en el hombre izquierdo una cruz rojiza en la piel, como grabada a fuego, signo de su maravilloso destino. Por la robustez del neófito, recibió en el bautismo el nombre de Roca, y por aquel signo misterioso que le adornaba pecho y espalda, el apellido de la Cruz. Todo, pues, señaló desde el principio la extraordinaria carrera de aquel niño. En efecto, una predisposición natural para la virtud se reveló muy pronto en sus costumbres, hasta tal punto que parecía instruido de superior asistencia en la práctica del bien. Hagiógrafos posteriores han llegado a suponer que el mismo San Pablo tomó a su cargo la dirección espiritual de aquel angelical muchacho.
A los doce años de edad perdió a su padre y a los
veinte a su madre, quedando heredero de cuantiosas riquezas. Dios le había
quitado lo único que podía retenerle en el plano social de lujos y honores en
que había nacido: sus padres. Lo demás, las riquezas con todo su séquito
mundano, Dios iba modelando su espíritu para darles superior empleo. No sería
inverosímil, además, que durante la mocedad virtuosa Roque hubiera frecuentado
las aulas universitarias de Montpellier y se hubiera iniciado en la ciencia de
Esculapio, la medicina. Así la Providencia planearía suavemente el destino
prefijado a aquel doncel extraordinario. Una tradición unánime admite que
aceptó, apenas quedó libre y dueño de sí, la regla de la Venerable Orden
Tercera de San Francisco, y un hecho indubitable lo confirma: Roque abrazó
amorosamente la virtud franciscana por excelencia: la pobreza. Vendió sus
bienes y los dio a los pobres.
Al mismo tiempo, aquel apuesto y rico muchacho no
había cursado estudios eclesiásticos ni monacales, ni se hallaba equipado para
ejercer los ministerios propios de los sacerdotes. Para seguir a Jesucristo él
había cumplido la primera parte de su llamamiento: «Vende cuanto tienes y dalo
a los pobres». Pero ¿cómo cumplir la segunda parte, «ven y sígueme»?
Los acontecimientos de la historia acudieron a darle
la respuesta. Del lado de allá de los Alpes empezaron a oírse en Montpellier
gritos de angustia. La peste, el terrible azote de los pueblos en la Edad
Media, se cebaba en la capital del orbe católico y en las principales ciudades
de Lombardía. El camino estaba trazado. En alas de la caridad, sale
furtivamente de Montpellier, atraviesa por trochas y descaminos la Provenza
para despistar posibles seguidores de su parentela y entra en Italia pobre y
desconocido. Va como una flecha al encuentro de la terrible enfermedad que
despuebla el norte de Italia; hace de médico, de enfermero, de herbolario y de
sepulturero. Hacía frente al contagio por todos sus flancos, ofrecía remedio
heroico en todas las situaciones de la calamidad pública, derrochaba el bálsamo
de la caridad en todos los dolores físicos y morales que la epidemia iba
sembrando por todos los caminos.
Así llega a Roma, a la Roma sin Papas, que sufre, a más de la peste, la cautividad de Aviñón, y allí Roque se supera, su virtud se pone a la altura de la tragedia, y su figura, como encarnación del consuelo y de agente misterioso de la misericordia divina, emergiendo a todas horas y en todas partes entre los apestados, cobra el prestigio sobrenatural de lo milagroso. Lo que no era más que caridad sin límites, caridad heroica, aparece a los ojos de los enfermos como poder extraordinario de una fuerza taumatúrgica. ¡Qué más taumaturgia que la caridad de Cristo adueñada ilimitadamente de un corazón humano!
Así llega a Roma, a la Roma sin Papas, que sufre, a más de la peste, la cautividad de Aviñón, y allí Roque se supera, su virtud se pone a la altura de la tragedia, y su figura, como encarnación del consuelo y de agente misterioso de la misericordia divina, emergiendo a todas horas y en todas partes entre los apestados, cobra el prestigio sobrenatural de lo milagroso. Lo que no era más que caridad sin límites, caridad heroica, aparece a los ojos de los enfermos como poder extraordinario de una fuerza taumatúrgica. ¡Qué más taumaturgia que la caridad de Cristo adueñada ilimitadamente de un corazón humano!
Pero la multitud no estaba para teologías. Presa del
pavor ante la muerte, aclama a Roque como a un demiurgo celeste que dispone de
los poderes de Dios para abrir o cerrar los sepulcros. Y Roque, tan humilde
como caritativo, huye de Roma, teatro de sus triunfos y de sus aclamaciones y
cae en Plasencia, tan incógnito e indocumentado como había tres años antes
entrado en Roma.
Su irresistible vocación belicosa contra los agentes
del dolor le guía al hospital y prosigue su actuación caritativa junto a las
yacijas de los desamparados del mundo. Allí merece que Dios le eleve al plano
de sus amigos escogidos. Hasta ahora Roque ha sido la victoria sobre la
enfermedad y la desgracia; ahora va a ser la víctima de una y de otra. Una
llaga asquerosa apareció sobre su carne hasta allí inmune al contacto de los
apestados, y el milagroso, el aclamado Roque fue un apestado más, tan repelente
y despreciado como los que él había arrancado de la segura muerte.
Excluido primero del hospital y después hasta de los
muros de Plasencia, se interna por el bosque en dirección de los Alpes. ¿Su
alimento? Un lebrel cada mañana viene zalamero con un pan en la boca, y, hecho
su presente, le lame la llaga de la pierna, pagándole con limitado alivio los
alivios ilimitados que tantos enfermos habían recibido de sus manos.
Roque vuelve al fin a Montpellier a los ocho años de
ausencia, desfigurado por la enfermedad, los trabajos y la penitencia. Nadie le
reconoce ni se acuerda de su nombre. El país arde en guerras y alguien le
denuncia como posible espía. El juez le interroga y Roque deja que la
Providencia cumpla sus designios sobre su vida. El juez desprecia su silencio y
le manda poner a buen recaudo en la cárcel pública.
Allí el alma de Roque consuma en silencio y en olvido
de todo y de todos su dejación absoluta en la voluntad divina, viviendo
plenamente el «Solo Dios basta». Y cuando yace muerto en el sumo abandono del
mundo, Dios convierte el mísero petate del preso en trono de honor. Alguien
descubre su incógnito, corre la voz de que Roque el noble, el antiguo y
generoso magnate ha vuelto a su ciudad y está muerto en la cárcel. La apoteosis
se organiza como por arte de magia. Un grito unánime se oye por doquier: ¡Es el
mismo! ¡Es el mismo! Y el cielo devuelve el eco del grito multitudinario: ¡Es
un santo! ¡Es un santo! Los prodigios vienen rápidamente a sellar la verdad de
aquel aserto. Roque sigue haciendo muerto lo que hizo vivo: curar, sanar,
purificar los aires mefíticos, expulsar las epidemias y disputar sus presas al
dolor y a la muerte.
Miguel Herrero García, San Roque, en
Año Cristiano, Tomo III, Madrid,
Ed. Católica (BAC 185), 1959, pp. 407
lunes, 12 de agosto de 2013
Noches de San Roque. Agosto 2013
Durante los días 14, 15 y 16 de Agosto, coincidiendo con la celebración
del Solemne Triduo en honor del Santo Titular de la Hermandad y de la Iglesia
donde la misma se encuentra instituida canónicamente San Roque, la Hermandad celebra
a la conclusión de los Cultos en el patio del naranjo las “Noches de San
Roque”.
Al igual que el pasado año, en un ambiente distendido de Hermandad, se
proyectarán las siguientes proyecciones temáticas de corta duración (en torno a
10 min.), acompañadas de un ambigú con precios populares.
14 de Agosto
Nuestra Señora de los Reyes a través de la historia
En la víspera de la procesión de la Patrona de nuestra Archidiócesis, se
presenta esta proyección que de una manera sintética, realiza un completo recorrido
sobre la historia de la imagen de la Virgen y su devoción, fundamentado en
datos históricos relevantes e insólitas imágenes de archivo.
15 de Agosto
El Dogma de la Asunción de la Virgen María
Coincidiendo con la Solemnidad litúrgica de la Asunción de la Virgen
María a los cielos, a través de esta composición audiovisual de carácter
catequético, se pretende profundizar en el conocimiento del Dogma de Fe
proclamado en 1950 por Su Santidad el Papa Pío XII.
16 de Agosto
Roque Santo y Peregrino
Tras
la celebración de la Solemne Función en honor a San Roque, coincidiendo con el
día de su festividad, se presenta la proyección “Roque Santo y Peregrino” a
través de la cual se dan a conocer datos relevantes sobre la vida del Santo,
ilustrados con interesantes representaciones artísticas (imágenes, pinturas,
azulejería…).
Hoja informativa. Agosto 2013
Durante estos días, los hermanos de la Hermandad recibirán en su domicilio la hoja informativa en la que se acompaña la convocatoria del Solemne Triduo en honor a San Roque, que se inicia el próximo miércoles 14 de Agosto. Acompañamos esta entrada con la fotografía que ilustra la portada de esta hoja informativa.
domingo, 11 de agosto de 2013
viernes, 9 de agosto de 2013
Solemne Triduo a San Roque
La Venerable y Fervorosa Hermandad y Cofradía de Nazarenos de la Sagrada Entrada de Jesús en Jerusalén, Santo Entierro de Nuestro Señor Jesucristo, María Santísima de los Dolores, San Roque y Santa Ángela de la Cruz, establecida canónicamente en la Iglesia de San Roque de Arahal, consagra Solemne Triduo en honor de San Roque, titular de la Hermandad y de la Iglesia se encuentra instituida canónicamente.
El mismo dará comienzo a las 20:45 horas durante los días 14, 15 y 16 de Agosto con el siguiente Orden de los Cultos: Santo Rosario, Ejercicio del Triduo y Santa Misa, ocupando la Sagrada Cátedra el Reverendo Señor Don José Antonio Martínez Jiménez, Párroco de Santa María la Blanca de Fuentes de Andalucía.
El día 16 de Agosto, Festividad de San Roque, se celebrará a la misma hora Solemne Función Principal. Coincidiendo el segundo día de los Cultos, 15 de Agosto, con la Festividad de la Gloriosa Asunción de la Virgen María, la Santísima Virgen de los Dolores, estará expuesta en Devoto Besamanos a la terminación de dichos Cultos.
martes, 6 de agosto de 2013
Testimonio, la historia inédita del Papa Juan Pablo II
Testimonio es una película documental asombrosa, que
cuenta la historia nunca revelada del Papa Juan Pablo II a través de imágenes
de archivo nunca vistas anteriormente, recreaciones históricas y entrevistas
clave con el Cardenal Stanisław
Dziwisz, quien durante 40 años fuera el Secretario personal del
Pontífice.
Este
conmovedor documental supone una mirada sin precedentes de la vida privada,
espiritual y pública de Karol Wojtyla, un hombre a quien gracias a su devoción
por Dios y a su gran humanidad, se le ha llegado a conocer como Juan Pablo
"El Grande".
A
las puertas de su canonización por parte del Papa Francisco, la proyección de
este interesantísimo trabajo el próximo viernes en el recién remozado patio del
naranjo, puede ser una buena oportunidad para que tanto hermanos como allegados
a la Hermandad puedan profundizar en el conocimiento de la importante labor desarrollada
al frente de la Iglesia Católica por el Beato Juan Pablo II a lo largo de su
vida.
lunes, 5 de agosto de 2013
Excursión a la playa
El
grupo joven de la Hermandad organiza para el próximo sábado 10 de agosto un
viaje a la playa. Los billetes para el mismo, pueden adquirirse de 20:00 a
21:00 horas durante esta semana en la Iglesia de San Roque al precio de 8 €.
El patio del naranjo se abrirá el próximo viernes con una proyección audiovisual
El
próximo viernes 9 de agosto permanecerá abierto al público el patio del naranjo
de la Iglesia de San Roque en el que se instalará un servicio de barra cuyos
beneficios irán destinados a las tareas de rehabilitación realizadas
recientemente en este espacio del inmueble.
Dada la cercanía del
gran acontecimiento que para la Iglesia supone la canonización del Beato Juan
Pablo II, el acto del próximo viernes se iniciará a las 21:00 horas con la
proyección de un interesantísimo y conmovedor documental sobre su vida, de la
mano del Cardenal polaco Stanisław
Dziwisz, quien durante 40 años fuera el Secretario personal del
Pontífice.
Desde
aquí, os animamos para que en este día os acerquéis a San Roque a disfrutar
de una agradable velada, en este espacio
del antiguo convento franciscano recientemente remozado, compartiendo un rato
de convivencia y profundizando en la vida del Pontífice que próximamente será
proclamado Santo de la Iglesia Católica.
viernes, 2 de agosto de 2013
Colaboración con los trabajos realizados en el patio del naranjo
La Junta de Gobierno de la Hermandad ha emitido recientemente unas tarjetas, mediante las cuales recaudar algunos donativos para colaborar con la financiación de las obras realizadas en el patio del naranjo de la Iglesia de San Roque.
Tal como se muestra, las mismas están ilustradas por una fotografía de la fachada principal de la Iglesia de San Roque realizada en la primera mitad del siglo XX, procedente de la Fototeca de la Universidad de Sevilla.
Las tarjetas pueden adquirirse a través de los miembros de la Junta de Gobierno al precio de 10€, equivalentes a un metro cuadrado de la nueva solería colocada recientemente.
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| Foto: Fototeca de la Universidad de Sevilla |
jueves, 1 de agosto de 2013
Tareas de mantenimiento en la Iglesia de San Roque
Durante la pasada semana se han venido realizando tareas de mantenimiento en la Iglesia de San Roque, sede canónica de la Hermandad, pintándose los paramentos exteriores de todo el inmueble, a excepción de la fachada principal que fue pintada el pasado año, asumiendo de este modo la tarea que la Hermandad asume de velar por el patrimonio heredado.
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