sábado, 31 de enero de 2015

“La imagen plástica mariana como arquetipo y prenda de la gloria futura”

En la noche de ayer, el profesor don Ramón de la Campa Carmona, Licenciado en Filología Clásica, iniciaba en la Iglesia de San Roque el ciclo de conferencias de la Hermandad con una interesantísima ponencia bajo el título “La imagen plástica mariana como arquetipo y prenda de la gloria futura”.

Haciendo un recorrido a través de la historia sobre la iconografía de la Santísima Virgen, Ramón supo expresar a través de sus investigaciones, cómo la imagen no sólo es un lenguaje que apoya la palabra escrita sino, que por su fuerza seductora mueve la voluntad. De este modo, además de ser un importante instrumento catequético, tiene un poder mediador como una ventana que se abre al absoluto.

A través de numerosas representaciones mostradas mediante un material audiovisual profundamente documentado, esta fuerza iconográfica la vemos aplicada a lo largo de la historia en la figura de María, modelo de la criatura de la Nueva Creación.


Aprovechamos desde aquí para agradecer a Ramón su generosidad con la Hermandad así como su predisposición para participar en este tipo de actos, que sin duda contribuyen a profundizar en el conocimiento de distintos aspectos artísticos, históricos y de culto que nos ayudan a edificar nuestra fe en torno a la figura de la Santísima Virgen.

Fotos: Andrés García

viernes, 23 de enero de 2015

"Igualás" de las cuadrillas de costaleros de la Hermandad

A través de la presente entrada les comunicamos los horarios de las "igualás" para las cuadrillas de costaleros de la Hermandad. Por orden cronológico, las citas de las mismas son las siguientes:

Cuadrilla de costaleros de la Santísima Virgen de los Dolores
Domingo 1 de febrero. 10:30 horas. Iglesia de San Roque

Cuadrilla de costaleros del Señor de la Sagrada Entrada en Jerusalén
Domingo 8 de febrero. 10:30 horas. Iglesia de San Roque

Cuadrilla de costaleros del Santísimo Cristo Yacente
Domingo 15 de febrero. 11:00 horas. Iglesia de San Roque

Fotos: Manuel J. García

martes, 20 de enero de 2015

Ciclo de conferencias de la Hermandad


Durante los próximos viernes 30 de enero y 6 de febrero, la Hermandad celebra un año más un ciclo de conferencias a través del cual viene dando a conocer aspectos formativos, históricos y patrimoniales de marcado interés para nuestros hermanos y los cofrades en general. En esta edición las ponencias estarán a cargo de don Ramón de la Campa Carmona y nuestro hermano don Antonio Nieto Vega.

El profesor don Ramón de la Campa Carmona, inicia el viernes 30 de enero esta quinta edición del ciclo de conferencias de la Hermandad con una interesantísima disertación sobre cómo la imagen de María Santisima no solo es un lenguaje que apoya a la palabra escrita , destacando el importante carácter catequético y mediador.

Erudito y orador de reconocido prestigio en el ámbito cofrade, don Ramón de la Campa es Licenciado en Filología Clásica por la Universidad de Sevilla y profesor de Lengua Castellana en el I.E.S. “Albert Einstein” de Pino Montano (Sevilla). Gran cofrade sevillano, pertenece a las hermandades de Montesión, San Bernardo, Pastora de Santa Marina, Pura y Limpia del Postigo y la Asunción de Cantillana. Fue además subdirector del Boletín de las Cofradías de Sevilla y de la Revista Cofrade “Tambor y Calvario”, dirigida esta última por D. José Joaquín Rubio Pastor.

El viernes 6 de febrero, a modo de continuación de la ponencia del pasado año, nuestro hermano don Antonio Nieto Vega disertará desde el punto de vista histórico sobre la Hermandad y su sede canónica la Iglesia de San Roque. Cronista oficial de la ciudad de Arahal, Antonio Nieto fue autor de las "Notas históricas de la Hermandad del Santo Entierro de Arahal", publicación editada por la Hermandad con motivo del centenario de su Reorganización en 1880. Al igual que el pasado año, esta ponencia puede ser una gran ocasión para que nuestros hermanos, jóvenes y no tan jóvenes, puedan descubrir aspectos históricos relevantes de nuestra Corporación.

A continuación se indican los títulos de las ponencias y la fecha de celebración de las mismas.

La imagen plástica mariana como arquetipo y prenda de la gloria futura
Viernes 30 de enero. 20:30 horas
Don Ramón de la Campa Carmona
Licenciado en Filología Clásica. Profesor de Lengua y Literatura

San Roque y el Santo Entierro de Arahal [2ª parte]
Viernes 6 de febrero. 20:30 horas
Don Antonio Nieto Vega
Pregonero de la Semana Santa de Arahal en 1966. Cronista oficial de la ciudad de Arahal

Sala Capitular. Iglesia de San Roque. Arahal

domingo, 11 de enero de 2015

Formación del Consejo de Hermandades y Cofradías de Arahal

El Consejo General de Cofradías de Arahal ha organizado para este curso 2014-2015 un Ciclo de Conferencias destinada especialmente a la formación de los miembros de las Juntas de Gobierno de las distintas Hermandades y para los cofrades en general.



Capilla de Veracruz. Jueves 15 de Enero a las 20,30 horas
Relación entre las Hermandades, el Consejo y la Autoridad Eclesiástica.
A cargo del Secretario del Consejo de Sevilla don Carlos López Bravo.
Presentado por el Delegado de la Madrugada don Francisco Vázquez Perea.

Iglesia de San Roque. Jueves 22 de Enero a las 20,30 horas.
El Culto externo de las Hermandades.
A cargo del Delegado del Lunes Santo don José Carlos López Alba.
Presentado por el Vicepresidente del Consejo de Sevilla don Manuel Nieto Pérez.


miércoles, 7 de enero de 2015

Enero. Misa de Hermandad


El próximo jueves 8 de enero, se celebra en la Iglesia de San Roque a las 20:00 horas, Misa de Hermandad por el eterno descanso de los hermanos difuntos de la misma. A las 19:30 horas, rezo del Santo Rosario a la Santísima Virgen de los Dolores. 

Aprovechamos para recordar que todos los viernes en horario de 18:30 a 21:00 horas, la Iglesia de San  Roque permanece abierta para que todos los fieles y devotos puedan orar ante Nuestros Sagrados Titulares.

domingo, 4 de enero de 2015

Solemnidad de la Epifanía

Queridos hermanos y hermanas:

El día 1 de enero, celebrábamos la solemnidad de Santa María Madre de Dios, iniciando así el año nuevo de la mano de la Virgen. A ella, la Virgen fiel, que hace posible el nacimiento del Señor, le pido para todos los fieles de la Archidiócesis que el año 2015 sea verdaderamente un año de gracia, un año de fidelidad y de mucha fecundidad espiritual. Con palabras de la primera lectura de la Eucaristía de dicha fiesta, os deseo a todos que en el nuevo año, "el Señor os bendiga y os proteja, ilumine su rostro sobre vosotros y os conceda su favor; [que] el Señor se fije en vosotros y os conceda la paz".

La adoración de los Reyes Magos. Peter Paul Rubens
El próximo martes celebraremos la solemnidad de la Epifanía del Señor. Epifanía significa manifestación de Dios. En la Historia de la Salvación, Dios se ha ido manifestando paulatinamente. Al principio, a través de signos materiales, la zarza, el arca, el templo… Después, por medio de los profetas. Con el naci­miento de Jesús, comienza la etapa definitiva de la manifestación plena de Dios a la hu­manidad. Desde entonces nos habla, se nos hace cercano y accesible no a través de intermediarios, sino por medio de su Hijo, igual a Él en esencia y dignidad, reflejo de su gloria e impronta de su ser. Él es su Verbo, el origen y causa de todo lo que existe, la vida y la luz verdadera que alumbra a todo hombre que viene a este mundo. Él es la Palabra eterna del Padre que en la Nochebuena se hace carne y planta su tienda entre nosotros.  

A lo largo de estos días de Navidad nos hemos acercado con admiración y piedad infinitas a la cueva de Belén para contemplar al Niño en el pesebre. Y hemos comprobado que el Hijo eterno de Dios se ha hecho hombre verdadero, con nombre y apellidos, con una genealogía, con un lugar de nacimiento y con una familia tan sencilla como extraordinaria. El que no tenía carne, el que era todo simplicidad, el que era puro espíritu inmaterial, asume nuestra carne. Se despoja de su rango y toma la condición de esclavo pasando por uno de tantos. Deja el seno cálido del Padre y emprende el duro camino de los hombres. Se hace, como escribe San Juan de Ávila, romero y peregrino. Vive en la intemperie y el desierto. No pasa de puntillas junto a nosotros. Asume nuestra naturaleza con todas sus consecuencias, excepto el pecado, sin rehusar la  debilidad y la fragilidad del ser humano. Sudará, sentirá el cansancio, la fatiga y la tristeza. Necesitará comer y descansar. Experimentará el dolor y la pobreza, hasta el punto de no tener donde reclinar su cabeza.

Por amor a los hombres, se hace el encontradizo con nosotros y rompe los cálculos de una ley de mínimos, hasta dejarse crucificar. Por ello, la única actitud posible en estos días es la  adoración rendida ante el Dios que se despoja de su rango y se hace niño, como hacen los pastores y los Magos, y la gratitud inmensa ante el amor inaudito de Dios, sin límites ni tasas, que hace exclamar a san Juan “Tanto amó Dios al mundo, que le envío a su Hijo Unigénito para que los hombres tengan vida eterna”.

En su nacimiento histórico hace 2000 años, Jesús se manifestó primero al pueblo de Israel representado por José, María y los pastores. Pero el Señor vino para toda la humanidad, representada por los tres Magos de Oriente. Estos personajes misteriosos, originarios de culturas dis­tintas de la de Israel, simbolizan la voluntad salvífica universal de Dios en la encarnación y el nacimiento de su Hijo. Por ello, la Epifanía, manifestación de Dios a los pueblos gentiles, es nuestra fiesta. En las personas de los Reyes Magos está prefigurada la humanidad entera. El mis­terio revelado en primer término a los más ínti­mos y cercanos, se abre también a nosotros y a todos los hombres.

Que en estos días de Epifanía, al mismo tiempo que seguimos contemplando el misterio del Dios hecho niño, le agradezcamos con emoción el don de la fe que recibimos el día de nuestro bautismo, la auténtica y verdadera manifestación de Dios en nuestras vidas; y que tratemos de hacerla cada día más viva  y operante de modo que penetre en todas las entretelas de nuestra alma, de nuestra vida personal, de nuestra vida familiar, de nuestros empeños y proyectos.

La Epifanía, junto con Pentecostés, es la gran fiesta de la misión universal de la Iglesia, una fiesta de una intensa tonalidad apostólica y misionera. La mejor manera de agradecer a Dios su manifestación en Jesucristo y el regalo de la fe es renovar nuestro compromiso misionero, de modo que la manifestación que co­menzó con la adoración de los Magos, siga extendiéndose al mundo entero con nuestra colaboración, con nuestra oración, nuestra palabra y nuestro testimonio.

Para todos, mi saludo fraterno y mi bendición.  

+ Juan José Asenjo Pelegrina
Arzobispo de Sevilla

jueves, 1 de enero de 2015

¡Feliz Solemnidad de María, Madre de Dios!

Foto: Jorge Hidalgo
Un nuevo año comienza y la Iglesia, cada 1 de enero, lo inicia celebrando la Solemnidad de “María, Madre de Dios” para pedir la protección de aquella que tuvo la dicha de concebir, dar a luz y criar al Salvador. Conoce aquí cómo es que surge este título en honor a la Virgen y lo que hicieron los primeros cristianos para defenderlo.

La Fiesta de “María, Madre de Dios” (Theotokos) es la más antigua que se conoce en Occidente. En las Catacumbas o antiquísimos subterráneos de Roma, donde se reunían los primeros cristianos para celebrar la Santa Misa, se encuentran pinturas con esta inscripción.

Según un antiguo testimonio escrito en el siglo III, los cristianos de Egipto se dirigían a María con la siguiente oración: "Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios: no desoigas la oración de tus hijos necesitados; líbranos de todo peligro, oh siempre Virgen gloriosa y bendita" (Liturgia de las Horas).

En el Siglo IV el término Theotokos se usaba con frecuencia en Oriente y Occidente porque ya había entrado a formar parte del patrimonio de la fe de la Iglesia.

Sin embargo, en el siglo V, el hereje Nestorio se atrevió a decir que María no era Madre de Dios, afirmando: “¿Entonces Dios tiene una madre? Pues entonces no condenemos la mitología griega, que les atribuye una madre a los dioses”.

Nestorio había caído en un error debido a su dificultad para admitir la unidad de la persona de Cristo y su interpretación errónea de la distinción entre las dos naturalezas – divina y humana – presentes en él.

Los obispos, por su parte, reunidos en el Concilio de Éfeso (año 431), afirmaron la subsistencia de la naturaleza divina y de la naturaleza humana en la única persona del Hijo. A su vez declararon: "La Virgen María sí es Madre de Dios porque su Hijo, Cristo, es Dios".

Luego, acompañados por el pueblo y portando antorchas encendidas, hicieron una gran procesión cantando: "Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén".

San Juan Pablo II, en noviembre de 1996, reflexionó sobre las objeciones planteadas por Nestorio para que se comprenda mejor el título “María, Madre de Dios”.

“La expresión Theotokos, que literalmente significa ‘la que ha engendrado a Dios’, a primera vista puede resultar sorprendente, pues suscita la pregunta: ¿cómo es posible que una criatura humana engendre a Dios? La respuesta de la fe de la Iglesia es clara: la maternidad divina de María se refiere solo a la generación humana del Hijo de Dios y no a su generación divina”, dijo el Pontífice.

“El Hijo de Dios fue engendrado desde siempre por Dios Padre y es consustancial con él. Evidentemente, en esa generación eterna María no intervino para nada. Pero el Hijo de Dios, hace dos mil años, tomó nuestra naturaleza humana y entonces María lo concibió y lo dio a luz”, añadió.

Asimismo, señaló que la maternidad de María “no atañe a toda la Trinidad, sino únicamente a la segunda Persona, al Hijo, que, al encarnarse, tomó de ella la naturaleza humana”. Además, “una madre no es madre sólo del cuerpo o de la criatura física que sale de su seno, sino de la persona que engendra”, enfatizó San Juan Pablo II.


Para terminar, es importante recordar que María no es sólo Madre de Dios, sino también nuestra porque así lo quiso Jesucristo en la cruz. Por ello, al comenzar el nuevo año, pidámosle a María que nos ayude a ser cada vez más como su Hijo.


Fuente: AciPrensa