domingo, 24 de marzo de 2013

Datos sobre la Estación de Penitencia

Domingo de Ramos
Sagrada Entrada de Jesús en Jerusalén


Itinerario
Salida, San Roque, Felipe Ramírez, Doctor Morillas, Tahona, Asencio Martín, IV Conde de Ureña, Victoria, Corredera, Plaza de la Corredera (por la puerta del Ayuntamiento), Veracruz, Espaderos, Monjas, Sevilla y Templo.

Horario de salida
17:30 horas

Horario de entrada
21:30 horas

Acompañamiento musical
Agrupación Musical Nuestra Señora de la Victoria. Arahal.

Capataz
Antonio Bueno Pérez

Exorno floral
Claveles, rosas y alelíes de tonalidad rosa pálido.

Estrenos
Varas de fiscal, donación de varios hermanos.
Canastos para los diputados de orden

viernes, 22 de marzo de 2013

La devoción a María Dolorosa en la Iglesia

Foto: Andrés García
En primer lugar debemos decir que la advocación de los Dolores de María se encuentra entre los títulos soteriológicos de la Santísima Virgen, vinculada a los misterios, vividos a lo largo de toda su vida, de su Maternidad Divina (nacimiento, infancia y vida pública de Jesús) y de su Compasión como Socia Corredentora (Pasión y Muerte del Señor). 

Como es lógico, la reflexión sobre los dolores de la Virgen hunde sus raíces en la memoria del Gólgota de las primeras comunidades judeo-cristianas. No olvidemos que el Emperador Adriano, a partir del 135, intentó sustituir la figura de María Dolorosa y de Jesús Resucitado por el mito del llanto de Venus y el retorno de Adonis Tammuz del abismo, construyendo un pequeño templete a dicha diosa sobre la sepultada roca del Calvario. 

A partir de aquí, abundantes son los testimonios literarios sobre los dolores de María ya en la época patrística: San Ambrosio de Milán (339-397), Paulino de Nola (353-431), San Agustín de Hipona (354-430) y San Efrén Sirio (ca. 306-373) son conspicuos ejemplos. 

De la época bizantina, destacamos a Romano el Meloda (siglo VI), con su Himno XXXV, El lamento de la Madre de Dios. Ya en la Edad Media, esta devoción a los dolores de María aparece en Occidente en San Ildefonso de Toledo (Toledo, 607-667). Por todo el Oriente se van difundiendo, paralelamente, los iconos de la Strastnaia o Virgen de Pasión o de los Dolores. 

Además, en Jerusalén hay dos capillas dedicadas a la Dolorosa. Una del siglo XII, junto al valle del Tyropeon, cerca de la capilla del Cirineo, que señala la IV Estación del viacrucis, construida sobre las ruinas de una bizantina, que conmemora el Encuentro de Jesús y María en la Calle de la Amargura, custodiada por los armenios católicos, denominada de Nuestra Señora del Espasmo. 

En la Basílica del Santo Sepulcro, está la Capilla de Nuestra Señora de los Dolores, católica, erigida por el Lector agustino Juan von Schaftolsheim, Vicario del Obispo de Estrasburgo, en 1378, construcción con arcos rematada por una cúpula, observada desde el patio, enfrente al Calvario, que conmemora la permanencia de María allí en su séptimo dolor hasta la Resurrección del Señor. Es la estación de Santa María que ya señalan los peregrinos en la Antigüedad tardía. 

En Occidente, en Hertford (Padeborn) consta la fundación en 1011 de un oratorio Sanctae Mariae ad Crucem, y en el mismo siglo XI, en Castilla, se dedica una iglesia a la Virgen Dolorosa en Montflorite (Burgos). 

De suma importancia es la fundación en Florencia en 1239, tras haberse retirado los siete mercaderes florentinos en 1233 al Monte Senario, de la Orden de los Siervos de María, la institución eclesial que más ha contribuido a expandir esta devoción. Conocidos en España por Servitas, en esta Orden arraigó la devoción a la Nuestra Señora de los Dolores, que se va explicitando a lo largo de su historia, que al fin del siglo XVI se encontraba bien determinada y era objeto de especial consideración, hasta que llegó a ser declarada Nuestra Señora de los Dolores Titular y Patrona de la Orden en 1692. 

Retomando el hilo cronológico que llevábamos, en la literatura religiosa van apareciendo, aparte de sermones, obras dedicadas a la Dolorosa, que hunden sus raíces en los Monólogos de Oriente, cuya tradición pasó a Occidente a través de los cruzados. El riojano Gonzalo de Berceo (1197-ca.1264), en su incipiente castellano, compuso entre sus obras de inspiración mariana el Duelo que fizo la Virgen en el día de la Pasión. El provenzal Plants de Madona Sancta Maria, del siglo XIV, encontrado en San Cugat del Vallés (Barcelona), nos habla de esta devoción en la costa mediterránea. 

Pero la pieza cumbre de este movimiento y la más universal es el himno-secuencia Stabat Mater dolorosa, atribuido al franciscano Jacopone da Todi (1236-1306), con el que la lauda mariana lírica italiana, nacida de los himnos, antífonas y responsorios latinos de la liturgia, llega a su cumbre. Destaca, además de por su altura lírica, por su profundidad psicológica y su hondura sentimental. 

Partiendo de San Anselmo de Canterbury (Aosta, 1033-Canterbury, 1109) y de San Bernardo de Claraval (Fontaine-lès-Dijon, Borgoña, 1090-Claraval, 1153), todo esto tiene en Occidente el caldo de cultivo en el esplendor de la literatura asecético-mística renana, encabezada por el dominico Beato Enrique Susón (ca. 1300-1366) , en el siglo XIV, y la subsecuente devotio moderna, que impregna la piedad popular de la época del gótico, pues se desarrollan como centro de la piedad todos los aspectos relacionados con la humanidad de Cristo, concentrándose fundamentalmente en su Pasión; en ella, junto al Varón de Dolores se encuentra la Reina de los Mártires, como pareja arquetípica de la Nueva Alianza. Así, las devociones a Cristo Crucificado y a Nuestra Señora de los Dolores van creciendo unidas. 

Una de las difusoras más importantes de la devoción a los Dolores de María en esta época fue Santa Brígida de Suecia (1303-1373). A los que mediten sus dolores, María, según Santa Brígida, promete siete gracias: 1ª, paz en sus familias; 2ª, iluminación en los Divinos Misterios; 3ª, consuelo en sus penas; 4ª, concesión de sus peticiones, con tal que no se opongan a la Voluntad de su Divino Hijo y a la santificación de sus almas; 5ª, defensa en los combates espirituales con el enemigo infernal, y protección en todos los instantes de su vida; 6ª, asistencia visible en el momento de su muerte: ver el rostro de la Madre, y 7ª, promesa de su Divino Hijo de que los que propaguen esta devoción (a sus lágrimas y dolores) sean trasladados de esta vida terrenal a la felicidad eterna directamente, borrados todos sus pecados, y su Hijo y Ella serán su eterna consolación y alegría . 

Toda esta corriente devocional se sigue desarrollando en la Edad Moderna, confirmada por la piedad contrarreformista, que llega hasta nuestros tiempos. Todos los escritores ascéticos y místicos se ocupan del tema, por lo que sería muy prolijo siquiera citarlos. Escogemos por su influencia en la piedad popular al dominico Fr. Luis de Granada (1504-1588), al jesuita P. Luis de La Palma (1560-1641) y al obispo napolitano San Alfonso María de Ligorio (1696-1787). 

En suma, el propósito de la devoción a los Dolores de la Santísima Virgen es promover la unión con los sufrimientos de Cristo a través de la contemplación de las angustias padecidas por Nuestra Señora por ser la Madre de Dios. Estos dolores están tomados de las Sagradas Escrituras y de la Tradición. María no es mencionada en los Evangelios ni en la Transfiguración, ni en la Entrada en Jerusalén..., pero sí es recordada su presencia en el Calvario: Ella, que había preparado la víctima para el sacrificio, se la ofrece al Padre en el altar del Calvario como Corredentora.

Ramón de la Campa Carmona
Publicado en el Boletín cuaresmal de la Hermandad

miércoles, 20 de marzo de 2013

Un día para disfrutar

Foto: Carlota García
Los que me conocen lo saben. Y es que lo he dicho en más de una ocasión. Si hay una estación de penitencia en la que disfruto plenamente, esa es la del Domingo de Ramos. Y con un cariño muy especial conmemoramos este año el veinticinco aniversario de la Bendición de la imagen del Santísimo Cristo de la Sagrada Entrada en Jerusalén, y seguro que cuando este boletín llegue a tus manos, habrá tenido lugar la Solemne Eucaristía de Acción de Gracias que nuestra Hermandad va a celebrar por este motivo. Veinticinco años ya, quien lo diría, de aquel 19 de marzo, día de San José, en el que don Alfredo bendijo la imagen del Señor. Ese día, escrito con letras de oro, en el recuerdo de los hermanos más mayores, supuso el final de un sueño… y el principio de una ilusión.

El final de un sueño, que, como tantas cosas en este mundo de las cofradías, se empezó a gestar cuando varios hermanos se encontraban alrededor de unas copas, apoyados en la barra de un bar. Un sueño, que llenó de entusiasmo a los cofrades del Santo Entierro, que les hizo remover cielo y tierra para conseguir incorporar a la Hermandad la estación de penitencia del Domingo de Ramos, que les hizo embarcarse valientemente en una costoso proyecto que cambiaría para siempre la Semana Santa de nuestro pueblo. 

Y el principio de una ilusión, porque desde aquel año 1988 el objetivo de ir engrandeciendo esta cofradía ha sido una constante en la Hermandad, y sobre todo de nuestro Grupo Joven, cuya vida reciente ha ido paralela a este proyecto, que han adquirido como suyo, y en el que han puesto todo su empeño, consiguiendo que esta ilusión sea la que se renueva cada año cuando por las puertas de San Roque sale el paso del Señor, precedido de pequeños y blancos nazarenos que son el futuro de nuestra Hermandad.

En estos veinticinco años, y sus veintiséis salidas procesionales, porque ha salido a la calle todos los años, hemos podido comprobar como aquel paso con sólo la imagen del Señor, se ha convertido en un auténtico paso de misterio que año a año se ha ido completando con las figuras secundarias, ampliándose la canastilla, y teniendo en proyecto su dorado completo cuando los recursos lo permitan. 

Y es que es un día para disfrutar, y yo lo hago, sobre todo, porque, aparte de que se pueden contar con los dedos de una mano los Domingos de Ramos que no he participado como nazareno, desde hace unos años, por mi cercanía al paso como Fiscal (gracias amigo Antonio por seguir confiando en mí) puedo apreciar la rebosante alegría con que en ese día nuestro pueblo acoge el inicio de nuestra Semana Santa.

Un inicio, que comienza el día antes, Sábado de Pasión, cuando los chavales del Grupo Joven empiezan a adornar con palmas las calles San Roque y Sevilla, cuando acudimos en la tarde-noche a San Roque para exornar con flores el paso, entre risas, dulces y anécdotas, quedando algunas para nuestro eterno recuerdo, y si no, acordaos de la noche del estreno de la palmera nueva.

Y seguir disfrutando ya en la mañana del domingo, participando en la procesión de palmas, símbolo de nuestra Fe, que ojalá vuelva a partir este año de conmemoración desde San Roque, y que nos llevará a una Eucaristía celebrada en la Parroquia de Santa María Magdalena con la participación de todas las Hermandades y grupo parroquiales. Y continuar ya por la tarde, con la estación de penitencia en un Domingo de Ramos, radiante, luminoso, de cielo azul celeste que se derrama entre los tejados de nuestro pueblo. Es un día con una luz distinta, con una alegría especial, es día de estrenos, de reencuentros, de paredes recién encaladas y de tejados limpios, de pequeños nazarenos que se sienten mayores y de mayores que vuelven a sentirse niños, es día de azahar en calle Victoria y de bulla en Veracruz, de nazarenos dormidos, de balcones engalanados, de caramelos y pequeñas estampas, de tacones altos y de faldas cortas, de flores rosas que empiezan a teñirse de púrpura, de sones de una banda entregada, y… todo eso, no escapa a los sentidos detrás de una antifaz.

Ya sólo quedan unos días. Se acerca el momento. Y cuando nuestro querido Antoñete toque el llamador para arriar el paso en la última chicotá, comenzará un nuevo año de ilusiones que finalizará en otro inigualable Domingo de Ramos. Disfrutémoslo.

                                                                       José Francisco Matute Bonilla
Publicado en el Boletín Cuaresmal de la Hermandad

martes, 19 de marzo de 2013

25 años de la bendición de la imagen del Señor de la Sagrada Entrada en Jerusalén

Hoy, 19 de Marzo de 2013, Solemnidad de San José, se cumplen exactamente los 25 años de la bendición del Señor de la Sagrada Entrada en Jerusalén por parte del Reverendo Padre don Alfredo González de la Lastra. Reproducimos a continuación en esta entrada, el artículo del Boletín cuaresmal de la Hermandad publicado con motivo de tal efeméride:

Foto: Archivo Hermandad
El 19 de marzo de 1988, el sacerdote don Alfredo González de la Lastra, que entonces atendía la Parroquia de Santa María Magdalena, bendijo la imagen del Señor de la Sagrada Entrada en Jerusalén, realizada en dicho año por el escultor-imaginero don Rafael Sánchez-Palencia Colorado, de Sanlúcar la Mayor.

En el Boletín de esta Hermandad correspondiente al año 2008, al cumplirse los 20 años, se hacía un recorrido cronológico de todo el proceso histórico que supuso para nuestra Hermandad el poner en la calle  el Domingo de Ramos una nueva Cofradía que engrandecía la Semana Santa de Arahal. Puede aquel hermano que lo desee, consultar dicho Boletín y recordar los detalles con más precisión.

Habría que añadir que después de 1988 se han efectuado importantes realizaciones para enriquecer el paso de misterio: ampliación de la canastilla, restauración de grietas y fisuras, ejecución de dos candelabros de guardabrisas para el centro del paso, una nueva palmera de madera tallada y cuatro maniguetas que siguen la línea del resto del conjunto. El señor Sánchez Palencia esculpió también la niña hebrea que forma parte del Misterio. El año 2004, el imaginero de Utrera don Luciano Galán García talló nuevas imágenes consistentes en una mujer con un niño en brazos para este paso. También en el año 2009 se estrenó otra imagen: San Pedro Apóstol realizada por el mismo imaginero, a la que ha seguido (estrenada en el año 2012) la del apóstol Santiago, con lo que el Misterio ha quedado prácticamente completo, quedando por emprender la restauración a fondo de todo el conjunto de la talla del paso y dorado del mismo que se acometerá cuando las posibilidades económicas de la Hermandad lo permitan.

Recientemente, el domingo 24 del pasado mes de febrero, la Hermandad conmemoraba estos 25 años de “la Borriquita" con una Solemne Eucaristía de Acción de Gracias en la Iglesia de San Roque, con la asistencia de las dos personas más importantes en el acto: el imaginero-escultor don Rafael Sánchez-Palencia Colorado, que la talló y del sacerdote don Alfredo González de la Lastra que la bendijo y presidió la Solemne Misa de Acción de Gracias. Acto seguido, la Agrupación Musical Nuestra Señora de la Victoria que acompaña a nuestra Hermandad en la Estación de Penitencia del Domingo de Ramos ofreció un magnífico concierto de marchas procesionales. A estos actos se le ha dado la debida publicidad por carteles colocados en las iglesias de nuestro pueblo y en diversos sitios de la localidad.

Habría que preguntarse: ¿Ha merecido la pena que la Hermandad efectuara esta transformación en la misma con la creación de este nuevo Titular, el Señor en su Sagrada Entrada en Jerusalén, en sus Reglas? Habría que decir que sí. San Roque, hasta el año 1988, se limitaba a acoger a los miembros de la Hermandad con el objetivo de la atención puesta solamente en el Viernes Santo. No había tanta vida de Hermandad como ahora. Ni tantas reuniones, convivencias y actos como hoy se celebran. La llegada del Señor de la Sagrada Entrada en Jerusalén fue una especie de revulsivo que aumentó de forma espectacular las solicitudes de peticiones para ingresar en la Hermandad, sobre todo de niñas y niños.

La creación del Grupo Joven por estas mismas fechas que hoy se conmemoran, dio un gran impulso a la Hermandad y estuvo y está muy unido a este nuevo Titular. De hecho las primeras acciones del Grupo se destinaron a este nuevo proyecto de Hermandad: rifas, el banderín, la organización de la procesión, el concurso de dibujos para difundirlo entre los niños de Arahal. El mismo grupo de jóvenes que se implicaron desde el principio en las tareas parroquiales de las catequesis de confirmación nos marcan una línea a seguir, sería muy interesante promover catequistas dentro de la Hermandad, hacernos más presente en la sociedad. Suena con más fuerza aquéllas palabras del Concilio Vaticano II en su mensaje final a los jóvenes:   "La Iglesia está preocupada porque esa sociedad que vais a construir respete la dignidad, la libertad, el derecho de las personas, y esas personas son las vuestras". Y es que la realidad del mundo de hoy presenta datos preocupantes, jóvenes alejados de la Iglesia, ajenos al mensaje cristiano, surgen nuevos valores, nuevos interrogantes que modelan un hombre diferente al de hace 25 años, con el que tenemos que dialogar. 

Foto: Samuel Amador
Ya no se trata tanto de innovar “cofrademente” como de madurar en la fe, crecer hacia dentro para ser mejores testigos del Evangelio, renovarse pare que esta realidad que nos mira ¿qué puede ver? ¿verdaderos cristianos? Es la hora de los cristianos porque somos el alma del mundo, como afirmaba en el siglo II la Carta a Diogneto, y de esta responsabilidad no podemos desertar. Escuchemos a Benedicto XVI en su encíclica sobre la esperanza, es "elemento distintivo de los cristianos el hecho de que ellos tienen un futuro: no es que conozcan los pormenores de lo que les espera, pero saben que su vida, en conjunto, no acaba en el vacío. Sólo cuando el futuro es cierto como realidad positiva, se hace llevadero también el presente". He ahí el aire limpio que tanto necesitan nuestros jóvenes, es el aire limpio de la fe.

Esperamos que estos tiempos difíciles que atravesamos, donde los valores morales y religiosos están padeciendo una grave crisis, podamos superarlos. Que las oraciones ante nuestros Sagrados Titulares, que deben ser lo más asiduas posibles, sirvan y nos fortalezcan para seguir haciendo Hermandad.
José Matute Crespo
Francisco Jiménez Maldonado
Publicado en el Boletín cuaresmal de la Hermandad

lunes, 18 de marzo de 2013

Galería. Besapiés y Viacrucis con la Sagrada Imagen del Santísimo Cristo Yacente

El pasado sábado 16, da comienzo el Solemne Septenario a Nuestros Sagrados Titulares tras la celebración del devoto Besapiés al Santísimo Cristo Yacente. A la conclusión del Culto, se rezó el piadoso Ejercicio del Víacrucis por las calles próximas al templo, presidido por la imagen del Señor, en un profundo ambiente de recogimiento. Les dejamos algunas fotografías tomadas durante el acto por Samuel Amador, a quién agradecemos su generosidad.

Fotos: Samuel Amador

Entrega de premios del XV concurso de dibujos de "la Borriquita"

El pasado sábado a las 16:30 horas, el Grupo Joven de la Hermandad entregaba los premios de la 15ª edición del concurso de dibujos de "la Borriquita" en una abarrotada Iglesia de San Roque, tras una proyección audiovisual sobre la Hermandad. Les dejamos algunas fotos tomadas durante el acto por NH Jorge Hidalgo, a quién agradecemos su colaboración.

Fotos: Jorge Hidalgo

domingo, 17 de marzo de 2013

Galería. La Virgen de los Dolores en su paso procesional

Fotos: Jorge Hidalgo

Hace cien años...

Con este título se dejó de publicar hace unos años un espacio en el Boletín cuaresmal, dado que los Libros de Actas de la Hermandad no constituían una constante cronología que permitiera cumplir todos los años con poder facilitar a los Hermanos/as información sobre hechos de la Hermandad después de cien años, Esta anomalía aparece ya corregida desde el año 1.913 y a partir de ahí figuran cronológicamente año a año extendidas  actas de los Cabildos Generales celebrados por nuestra Hermandad del Santo Entierro y por sus Juntas de Gobierno.

Empezando por el Cabildo General celebrado el día 30 de Marzo de 1.913, es curioso leer en el acta que el “hermano Mayor dio cuenta de los gastos  hechos para el Septenario y presentaba los justificantes de dichos gastos y daba cuenta también de la limosna recogida de los hermanos y afectos a la Hermandad que ascendían a ciento veintiocho pesetas”. La curiosidad de este informe estriba en que el Septenario no se celebraba entonces de forma continuada y este año por lo visto fue así.

También fueron admitidos como hermanos los señores siguientes: “Doña Carmen Reina, don Enrique Lorca, don Federico Aranda, como cura rector, don José María Parrilla Ruiz, don Miguel Zayas, don José María Caballero Montilla y para la Junta directiva para el año próximo a los hermanos siguientes:

Hermano Mayor…………………………………Don Manuel Castillo Oliva.
Tesorero……………………………………………Don Manuel Caballero Montilla.
Secretario 1º………………………………...……Don Rafael Romero Peñalosa.
Secretario 2º………………………………………Don Aurelio Mena Boullosa.
Consiliario 1º………………………………………Don Eduardo Barrera Lara.
Consiliario 2º………………………………………Don Antonio Martín Antequera.
Consiliario 3º………………………………………Don Juan Camino Sánchez.
Consiliario 4º……………………………...………Don Antonio Rodríguez Montes.
Prioste 1º………………………………….………..Don Antonio López Zarate.
Prioste 2º……………………………………...……Don Joaquín Suárez García.
Diputado de Gobierno ..………………..………Don Francisco Oliva López.
Diputado de Gobierno 2º………………………Don Manuel Barrera Lara.
Diputado de Gobierno 3º………………………Don José Castillo Pérez.
Diputado de Cultos………………………….……Don José Pedregal Iglesia.
Diputado de Cultos 2º……………………..……Don José Reina Ramos.
Diputado de Cultos 3º…………………..………Don Juan José Gómez Suárez.
Cura Rector……………………………………..….Don Federico Aranda.
Muñidor y hermano…………………………..…Don Fernando García Antequera.”

Consta también la celebración de otro Cabildo con fecha 18 de Julio de 1.913 en el que se acordó: “que con objeto de pagar las deudas que pesaban sobre dicha Hermandad y abonar al Sr. Colector de esta Parroquia los entierros que se adeudaban de varios hermanos, se hiciera una rifa consistente en seis fanegas de trigo”.

Hasta aquí todo lo recogido en los Libros de Actas de la Hermandad de la Hermandad, correspondiente al año 1.913. Esperamos que todos los años venideros podamos seguir suministrando información que nos ayude a conocer la Historia de la Hermandad.

                                                                                  (De los Libros de Actas de la Hermandad)
Publicado en el Boletín cuaresmal de la Hermandad

sábado, 16 de marzo de 2013

Fallados los premios del XV consurso de dibujos de "La Borriquita""

El pasado jueves, el Grupo Joven de la Hermandad fallaba los premios de la 15ª edición del Concurso de dibujos de "la Borrquita" en el que cada año participan numerosos escolares de los distintos centros de enseñanza de nuestra localidad.


A continuación, se muestra la lista de dibujos premiados, los cuales durante estos días podrán contemplarse en la Iglesia de San Roque. Aprovechamos para recordar que la entrega de premios tendrá lugar en la tarde de hoy sábado a las 16:30 horas en la Iglesia de San Roque. Todos los niños que han realizado dibujos para el concurso recibirán un recuerdo por su participación.

1ª CATEGORÍA (4, 5 Y 6 AÑOS)

1º CLASIFICADO: GONZALO BARRERA GARRIDO
(SÁNCHEZ ALONSO. 5 AÑOS A)

2º CLASIFICADO: CARMEN SUÁREZ NÚÑEZ
(SÁNCHEZ ALONSO. 5 AÑOS)

3º CLASIFICADO: NATALIA ESPINOSA GUISADO
(SAN ROQUE. 5 AÑOS C)

4º CLASIFICADO: NATALIA VERA GALÁN
(SÁNCHEZ ALONSO. 5 AÑOS)

5º CLASIFICADO: RAFAEL MARTÍNEZ GONZÁLEZ
(SÁNCHEZ ALONSO. 5 AÑOS C)


2ª CATEGORÍA (7,8 Y 9 AÑOS)

1º CLASIFICADO: ANA BALBUENA GARCÍA
(SÁNCHEZ ALONSO. 1º B)

2º CLASIFICADO: GRACIA BALBUENA CABRERA
(SAN ROQUE. 3º C)

3º CLASIFICADO: YOLANDA CASADO GARCÍA
(SÁNCHEZ ALONSO. 1º B)

4º CLASIFICADO: JUAN MANUEL CRESPO BRENES
(SÁNCHEZ ALONSO. 2º B)

5º CLASIFICADO: ÁNGEL MONTERO GAMERO
(SÁNCHEZ ALONSO. 3º B)


3ª CATEGORÍA (10, 11 Y 12 AÑOS)

1º CLASIFICADO: DANIEL GÓMEZ GARCÍA
(RODRÍGUEZ ANICETO. 6º A)

2º CLASIFICADO: LUCÍA SAUCEDO LOBATO
(SAN ROQUE. 4º C)

3º CLASIFICADO: ANTONIO SÁNCHEZ LOZANO
(SAN ROQUE. 5º A)

4º CLASIFICADO: NATALIA SERRANO PÉREZ
(SAN ROQUE. 4º C)

5º CLASIFICADO: ANA BELÉN RODRÍGUEZ VEGA
(SAN ROQUE. 6º B)


PREMIOS ESPECIALES

AL DIBUJO MÁS COMPLETO: ROMÁN VERA MARÍN
(SAN ROQUE. 3º A)

AL  MÁS DETALLISTA: ALBERTO RUIZ MORENTE
(EL RUEDO. 2º A)

AL MÁS TRADICIONAL: ANTONIO BAENA NAVARRO
(EL RUEDO. 1º A)

AL MÁS NATURAL: CARMEN G. H.
(SAN ROQUE. 4º A)

AL MÁS ORIGINAL: MARÍA MATUTE HUMANES
(SAN ROQUE. 6º A)

AL MÁS COMUNICATIVO: ANA LOBATO CARRILLO
(SAN ROQUE. 5º A)